擇日目的就是趨吉避兇、祈福禳禍。而目前大量的日（月）歷、通書等充斥市場，質量參差不齊、內容短缺、吉兇神未完全注明、宜忌錯漏等。淺而易見的事實就是不同版本的通書有時內容不同，宜忌的注解、吉兇甚至相反，使人疑惑不解。所以使用錯誤通書擇日（擇吉）便是擇日的一大誤區。
擇日的另一大誤區是使用正確通書擇日，但以為只要是黃道吉日等吉日，就可以做各項民事活動。殊不知，即使是相同的民事活動，同一個吉日對于不同人來說，對其中一部分人來說是吉的，但對另外一部分人來說卻是兇的。即使是相同的民事活動，相同人也應視具體情況而定。
如修陰宅風水這項活動，假設人事方面相同，也應分為生基、兇喪、遷移等情況，因為上面這三種情況的擇日條件、方式等不同，選擇的吉日也不同。
山川有一節之小疵，不減真龍之厚福，年月有一端之失，反非吉地之禎祥?？罢咛斓酪玻浾叩氐酪玻刺煳牡乩淼呐浜?，也就是除了吉地吉方之外，還重視吉日良辰的配合，所謂體用的配合，體即如龍山方向之有一定者，用即如年月日時之無定者，而所謂補龍、扶山、相主，制兇助吉，就是以無定（時間）的用去配合有定（空間）的體。
尤其是目前吉地難求，社會推行火葬，人們單靠陽宅以蔭生，則更應重視吉日良辰的選擇。造命歌說：不得真龍得年月，也應富貴家。
殯葬文化的本質及特征
就其本質而言，殯葬文化就是人們在觀念形態、操作形態和實物形態中所表現的一整套價值認知系統。
其一、觀念形態。即人們知識、規范、價值觀念和思維方式等。它作為所謂傳統儲存在人們的頭腦里，沉積在人們的下意識，成為人們日常行為的標準。在殯葬觀念方面，人們受儒、道、佛三家的影響極深，其中又以儒家尤甚。儒家殯葬文化的宗旨是慎終追遠，民德歸厚，并將治喪視為孝子履行孝道的一個環節。人們極少直言死，多稱仙去、歸去、作古、功德圓滿之類，這些詞在挽聯中使用頻率。他們留下了道教和佛家的痕跡，反映了人們對死亡的看法。
其二、操作形態（或活動形態）。即人們的衣食住行、婚喪慶典、工作學習、日常交往活動中表現出來的行為方式、態度、程序等。它們是觀念在行為中的定型，是文化的外在表現。殯葬文化就其操作形態而言，形式多樣。祭奠用白色（如祭幛、喪服）；民間對先人靈柩、牌位或遺像瞌頭，或親月街坊繞靈三周以示告別；追悼會（舊稱辭靈儀式），類似于在給死者出遠門送行，辦一個歡送會；治喪期間大放，意在熱鬧，并沖淡壓抑和恐怖氣氛；出殯時摔碗，是示意打發逝者出門，以免其再來糾纏死者，或說是送一個碗給死者到陰間去吃飯等。在古代，孝子居喪三年（實為二十五個月），期間不得從吉，即不得過正常人的生活，如婚嫁，出外做官、經商、娛樂活動等，意在推行孝道，強化兩代人之間的聯系。
其三、實物形態。即人們根據一定的觀念和一定的操作而創造出來的實物。透過這些實物，我們可以看到其文化特征。殯葬文化就其實物形態而言，具有明顯特征。在傳統的土葬中所用的棺材，民間稱之為壽器。壽者，長久也。民間多將棺材的內部和外部的兩頭漆成大紅色，以示吉利。與此同進，還有壽衣、壽褲、壽鞋、覆面巾、紅錢、杠、孝服、白紙花、黑臂紗等。墓地稱陰宅，墓穴則稱千年屋。古代人要求死后有一塊墓地，否則被認為是死無葬身之地，并認為這將影響到來世輪輪回，因而此話也經常用作了人們之間的詛咒。現代殯葬服務則有殯車、冷藏棺（柜）、火化爐、電腦、鮮花等殯葬用物。
以上三種價值形態構成了人們對殯葬活動的價值認知系統，也反映了殯葬作為一種民俗活動在社會中的重要地位。在四大民俗活動（婚、喪、節、壽）中，殯葬所包藏的文化內涵較深厚，對人的心靈震撼較深刻，因而對社會各方面的影響也較為深遠。殯葬是生者按照自己對生命、人生的理解所設計的，也是辦給生者看的，一場殯葬是否合格也是由生者來評判的，它是較終目的仍是生者。因而，殯葬文化本質上是一種特殊的生存文化，其中隱藏或寄托了對人生的歸宿，生命的價值的理解，對永生的追求，對現存社會的反映等。
在參加的葬禮的時候，我們通常會在禮堂兩邊看到擺放的花圈，在我們的傳統印象中，花圈好像和葬禮有著不可切割的關系。那么為什么葬禮要送花圈呢？下面就跟著一起去了解一下吧！
花圈是悼念逝者，寄托哀思的表達，這也是一種葬禮禮儀，但是花圈文化卻是從西方引進的禮俗。在西方，花圈的環形象征了生命的延續，隨后被人們延續下來，形成了殯葬禮儀習俗。常見的花圈從型號上分有小型、中型、大型和特大型等幾種。從制作質料上分有鮮花型、紙花型和絹花型等幾種。送花圈的大小規格，送何種質料的花圈，要視喪事規格，逝者情況及本人同逝者生前親近程度，以及其他送禮人的喪事禮品狀況而定。無論什么材質的花圈都應以雅致的、文化內涵豐富的為佳，盡量不用太俗氣的。
花圈并不是傳統葬禮的產物，但不知從何時開始卻成為了葬禮中必不可少的物件。民間葬禮所使用花圈多以紙張、塑料制作，不但浪費紙張，用完后焚燒時所產生的煙塵也極度污染環境。近年來隨著環境意識的增強，人們越來越趨向于棄用花圈或者用鮮花作為代替。
鮮花環保無污染，不僅外觀比花圈漂亮，其含義也更為美好和深刻。進獻用的鮮花一般以菊花或百合為佳，當然也可以選用逝者生前喜歡的品種，但注意不可選用帶刺的玫瑰。
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